Tajuk 2: Konsep Kesantunan Merentas Budaya

Tajuk 2: Konsep Kesantunan Merentas Budaya

Pengertian Budaya

• Kamus Dewan Bahasa: Budaya bermaksud tamadunatau peradaban atau akal budi (cara berfikir, berlakuan dan lain-lain).
• Dalam bahasa Inggeris, kebudyaan disebutkan sebagai culture yang berasal daripada perkataan Latin Colore yang bemaksud bernanam atau mengerjakan.
•  Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski : segala yang terdapat dalam sesebuah masyarakat berkait rapat dengan kebudayaan masyarakat itu sendiri 
•  Herskovits : budaya diperturunkan dari satu generasi ke generasi seterusnya
•  Andreas Eppink : kebudayaan ialah ciri-ciri khas sesebuah masyarakat.
• Edward B. Taylor melihat budaya sebagai konsep menyeluruh yang mengandungi ilmu pengetahuan, kepercayaan, tatasusila, undang-undang, adat-adat dan lain-lain kebolehan serta kebiasaan yang diperoleh oleh manusia sebagai anggota masyarakat.
• Daripada kesemua pengertian ini, kebudayaan bolehlah disimpulkan sebagai keseluruhan cara hidup manusia termasuk hasil ciptaan dan pemikiran yang sesuai dengan kehandakan rohani dan jasmani yang menjadi amalan kesejahteraan hidup sesuatu kelompok masyarakat.
•  Budaya objektif : budaya luaran yang jelas dan mudah dikenal pasti. Contohnya, pakaian, rupa, bahasa, adat reasam, makanan dan bentuk rumah. q
• Budaya subjektif : budaya dalaman yang tidak boleh nampak dengan mata kasar dan sukar dikenal pasti. Contohnya, keprcayaan dan nilai amalan. q
•  Budaya kompleks dari segi pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, hukum, adat istiadat dan kebiasaan

 Kesantunan Merentas Budaya

     Kesantunan yang bergantung pada budaya / perbuatan dalam masyarakat masing- masing

·         Konsep kesantunan tidak harus tertumpu kepada satu-satu bangsa sahaja q

·         Pemahaman tentang apa-apa yang dikatakan SANTUN dalam pelbagai budaya harus diberi penekanan dalam proses berkomunikasi

·         KOMUNIKASI SILANG BUDAYA = komunikasi melibatkan pelbagai budaya

·         Tahap silang budaya boleh diukur berdasarkan padangan terhadap dunia, kepercayaan dan tingkah laku, sistem kod serta tanggapan terhadap hubungan

·         Setiap budaya mempunyai tanggapan masing- masing mengenai apa-apa yang betul / salah

DALAM KONTEKS KOMUNIKASI

                          

TINGGI :

·         Fokus kepada kandungan tersirat yang ingin disampaikan

·         Contoh : intonasi, isyarat badan dan persekitaran

·          

RENDAH :

·         Fokus kepada apa yang dinyatakan secara lisan.

·         Jelas, tepat dan terus terang.

·         Sekiranya tidak setuju, mereka akan menyatakan tidak secara terangan tanpa berkias / hanya menunjukkan isyarat setuju melalui bahasa badan / mimik muka.

Contoh Kesantunan

1. MASYARAKAT MELAYU

• Berpegang kuat pada adat resam dan agama                        
• Memberi salam apabila bersua
• Tidak menyampuk semasa orang tua bercakap.
• Berkata sapan.
•  Mematuhi sistem panggilan.
•  Melayan tetamu dengan baik
• Menghormati orang tua. 

2. MASYARAKAT CINA

• Tunduk ketika memberi salam.
• Orang tua makan dahulu
• Tunggu sehingga semua ahli keluarga tiba dulu sebelum bermula makan
• Dalam tokong, tidak membenarkan memakai topi.
•  Menanggalkan kasut sebelum masuk ke dalam rumah

MASYARAKAT INDIA

·         Duduk bersila semasa makan.

·         Tidak membazirkan makanan.

·         Senyap semasa bersembahyang.

·         Menangalkan kasut sebelum masuk ke dalam kuil

·         Mematuhi adat dan resam

·         Salam orang yan lebih tua.

Dalam Aspek Perkahwinan:
Upacara perkahwinan berbeza-beza antara kaum disebabkan oleh latar belakang budaya yang berbeza.

1.    PERKAHWINAN MASYARAKAT MELAYU

·         ADAT MERISIK: tahap awal penjodohan yang melibatkan pertemuan wakil keluarga teruna dengan orang tua pihak dara. Proses ini dilakukan dengan tertib dan sopan untuk menjaga dan memelihara nama baik kedua-dua belah pihak.

·         Pandangan dan restu orang tua perlu diperoleh terlebih dahulu dalam membuat keputusan yang besar untuk memastikan bahawa gadis yang dihajati itu masih belum berpunya dan menyelidik latar belakang si gadis.  

·         MEMINANG: Ibu bapa anak dara tidak akan memberi jawapan yang muktamad. Mereka diberi tempoh untuk memberi jawapan (bertangguh) Adat ini mencerminkan budaya Melayu yang berhati-hati dalam menentukan jodoh dan menunjukkan kesopanan dalam setiap tingkahlaku. 

·         AKAD  NIKAH : Suatu ajaran agama di mana doa selamat dibacakan sebagai tanda kesyukuran. Mereka akan bersalaman sebagai tanda mereka telah diijabkabulkan. 

·         UPACARA  BERSANDING: dijalankan di rumah pengantin perempuan. Air mawar akan dipercikkan pada mereka sebagai tanda doa. Tetamu diberi bunga telur sebagai tanda penghargaan.

2.    PERKAHWINAN MASYARAKAT CINA

·         ADAT MERISIK: Dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati. Perbincangan antara dua buah keluarga akan diadakan. Tradisi ini diadakan untuk mengeratkan perhubungan di antara dua keluarga. Topiik perbincangan adalah berkenaan latar belakang keluarga dan asal keturunan. 

·         MEMINANG: dijalankan setelah dua keluarga berpuas hati dengan latar belakang keluarga masing-masing. Setelah dua pihak saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin, barulah adat bertunang dijalankan. 

·         MAJLIS PERKAHWINAN: Upacara meminum teh diamalkan sebagai lambang penerimaan pasangan pengantin. Tujuannya adalah untuk mengeratkan hubungan kekeluargaan dan menunjukkan penghormatan terhadap orang yang lebih tua dalam keluarga.

·         JAMUAN PERKAHWINAN: Saudara mara, rakan-rakan dan jiran dijemput. Mereka akan memberi ang-pau kepada pasangan pengantin sebagai tanda restu. Kedua-dua pengantin beramah mesra dengan ahli keluarga untuk menjalin hubungan yang akrab anatara dua buah keluarga. 

3. PERKAHWINAN MASYARAKAT INDIA

·         ADAT MERISIK: Pelbagai faktor (etnik, sub etnik, kasta, agama dan dll) diberi perhatian.

·         KUNJUNGAN KE RUMAH PENGANTIN: Bakal pengantin lelaki berkunjung ke rumah bakal pengantin perempuan untuk melihat paras rupa calon isterinya. Buah tangan dibawa sebagai tanda niat yang baik dan untuk mengeratkan lagi hubungan kekeluargaan. Pihak perempuan menerima hantaran tersebut sekiranya bersetuju 

·         IKAT JANJI : Dilakukan selepas mendapat persetujuan kedua-dua pihak. Wakil lelaki datang ke rumah pihak perempuan dalam jumlah bilangan yang ganjil dan memberikan hadiah kepada wakil perempuan. Bapa kedua-dua belah pihak akan berbincang mengenai perkahwinan tersebut

·         UPACARA PERKAHWINAN: Untuk menghormati dan mendapat restu, menyerah sebiji kelapa yang dilubangkan pada bahagian atasnya, menuang air susu ke dalamnya, memberi sirih, mencium tapak kaki ibu bapa (membasuh kaki ibu bapa), memberi hadiah dhoti (bapa mertua), sari (ibu mertua) dan wang.

Tajuk 2: Penjagaan muka sebagai asas kesantunan

Tajuk 2: Penjagaan muka sebagai asas kesantunan

KONSEP PENJAGAAN MUKA SEBAGAI ASAS KESANTUNAN

• Merujuk kepada air muka
• Berkait rapat dengan maruah diri.
• Terdapat pelbagai peribahasa yang berkaitan dengan muka seperti muka tembok, muka papan dan sebagainya. Ini menunjukkan orang Melayu mementingkan malu dan air muka.
• Sesuatu perlakuan yang buruk yang mendatangkan malu akan menjejaskan imej sendiri dan juga keluarga.
• Sewaktu berinteraksi, orang Melayu ditegah menghina dan merendah-rendahkan peribadi seseorang.
• Penggunaan bahasa dan perkataan yang keluar dari bibir hendaklah santun, tidak mengandungi unsur-unsur yang memalukan diri, keluarga dan pihak lain walaupun yang dihujah itu benar.
• Mulut boleh mendatangkan malu kepada diri sendiri dan orang lain. Oleh itu, penggunaan mulut perlulah dikawal.
• Percakapan juga tidak boleh berlebih-lebih kerana ini boleh menimbulkan kebosanan orang lain.
• Kata-kata menggambarkan hati. Hatilah yang mendorong sesuatu ungkapan yang ditugaskan kepada lidah dan mulut. Oleh itu, hati yang baik akan mengungkapkan bahasa yang santun dan sebaliknya.

BAGAIMANA MENJAGA MARUAH DIRI ? 

• Memakai baju yang bersesuaian iaitu tidak ketat dan jarang .
• Bercakap dengan sopan.
• Menjaga cara pergaulan kita . Contohnya , memberi salam kepada orang yang lebih tua daripada kita apabila kita tertemunya. 

AKIBAT TIDAK MENJAGA MUKA 

• Kehidupan tidak diberkati. 
• Dipandang rendah oleh masyarakat dan orang sekeliling . 
• Negara menjadi tidak aman .
• Melahirkan masyarakat yang kucar-kacir.

KEBAIKAN MENJAGA MARUAH DIRI

• Dihormati oleh masyarakat.
• Imej sendiri dan keluarga terpelihara. 
• Melahirkan masyarakat bersatu padu ,  sejahtera dan negara aman . 
• Akan disayangi dan disukai oleh orang sekeliling . 

KONSEP PENJAGAAN MUKA SEBAGAI ASAS KESANTUNAN DALAM 

CERPEN

Cerpen 'Memori Seorang Tua' karya Zahari Affandi, antologi Harga Remaja

• "Pak, cantik tak?" laung Jali kepada Pak Itam yang masih terjenguk di jendela.

Penggunaan kata 'pak' menunjukkan Jali menghormati dan menjaga status Pak Itam sebagai seorang yang lebih tua daripadanya.

Cerpen 'Israk' karya Erda Roslan Khairi, antologi Harga Remaja

• "Abang tak mahu pergi kebun? Apa kata abang pergi sebelum abang jadi ahli korporat nanti," kata Mikraj.
• "Tak perlu!" Israk menghayun kata-kata.
• "Mengapa? Abang takut nyamuk? Agas? Atau seram dengan nyanyian cengkerik? Mengapa abang terlalu berlagak akhir-akhir ini?" Suara Mikraj semakin lama semakin meninggi.
• Israk menarik nafas dalam-dalam, dan berkata, "Mengapa kau terlalu menjaga tepi kain orang?"

Perbualan di atas menggambarkan Israk seorang yang tidak menunjukkan kesantunannya ketika bertutur dengan adiknya, Mikraj.

Cerpen 'Idola' , antologi Harga Remaja

• "Saudara berhentilah memuji saya. Sau... saudara pujilah diri saudara sendiri," sambut si hero sambil menancapkan sorot matanya kemas-kemas ke wajah si penjaga panggung.

Perbualan di atas menggambarkan si hero menjaga muka si penjaga panggung apabila bertutur dengannya dengan menyuruhnya berhenti memuji si hero, sebaliknya memuji dirinya sendiri.